習近平總書(shū)記強調，年輕干部要勝任領(lǐng)導工作，需要掌握的本領(lǐng)是很多的。最根本的本領(lǐng)是理論素養。這為年輕干部的成長(cháng)提供了指引。作為年輕干部，要自覺(jué)按照這一要求，加強理論學(xué)習，提升理論素養。
理論素養體現在什么地方？毛澤東在井岡山時(shí)期的小故事很能給我們啟發(fā)。在黃洋界上，毛澤東問(wèn)紅軍戰士能看多遠，戰士回答能看到江西和湖南，毛澤東則說(shuō)，我們是共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人應該要看得更遠，我們要在井岡山看到全中國，看到全世界。毛澤東這里所說(shuō)的“看到全中國，看到全世界”，指的當然不是用視力看，而是從理論上總體把握中國和世界的基本情況和主要矛盾，從而分析得出關(guān)于中國革命斗爭前途和方向的正確主張，進(jìn)而在實(shí)踐中探索出了“農村包圍城市，武裝奪取政權”的革命道路。當今世界，百年未有之大變局正加速演進(jìn)，實(shí)現中華民族偉大復興進(jìn)入關(guān)鍵歷史時(shí)期。形勢越嚴峻，任務(wù)越繁重，越是需要在紛繁復雜的環(huán)境下把握正確方向。這個(gè)方向，就是要堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導不動(dòng)搖，堅持我國社會(huì )主義制度不動(dòng)搖。之所以選擇并堅持這套制度、這條道路，源自中國共產(chǎn)黨人從理論上對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的宏觀(guān)把握，對中國社會(huì )歷史進(jìn)程尤其是近代以來(lái)變化規律的深刻洞察。中國特色社會(huì )主義，是科學(xué)社會(huì )主義理論邏輯和中國社會(huì )發(fā)展歷史邏輯的辯證統一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì )主義，是全面建成小康社會(huì )、加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化、實(shí)現中華民族偉大復興的必由之路。作為年輕干部，要自覺(jué)加強對于馬克思主義理論的學(xué)習，深化對于共產(chǎn)黨執政規律、社會(huì )主義建設規律、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的認識，增強對于中國特色社會(huì )主義的理論認同，從而更加明確當下中國發(fā)展進(jìn)步的前進(jìn)方向，如此才能在遇到復雜考驗和斗爭時(shí)做到“不畏浮云遮望眼”“亂云飛渡仍從容”。
明確前進(jìn)方向之后，還需要用實(shí)際行動(dòng)去推動(dòng)社會(huì )變革、改變現實(shí)世界。這正如馬克思、恩格斯指出的：“對實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來(lái)說(shuō)，全部問(wèn)題都在于使現存世界革命化，實(shí)際地反對并改變現存的事物?！倍挛锏陌l(fā)展總是有其內在的規律性，即使是改變現實(shí)，也要遵循這個(gè)規律。在新時(shí)代推進(jìn)各項工作，既不能安于現狀、不思進(jìn)取，逐漸落后于時(shí)代需要和發(fā)展潮流，也不能急于求成、貪大求全，超越當前發(fā)展階段胡亂作為，而是要尊重當前的歷史方位，蹄疾步穩、有序推進(jìn)，遵循事物發(fā)展的客觀(guān)規律辦事。比如，黨的十九屆五中全會(huì )提出了進(jìn)入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構建新發(fā)展格局的命題，就體現了對經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展規律的深刻把握。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨立足我國仍處于并將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段的基本國情，堅持以經(jīng)濟建設為中心，不斷推進(jìn)體制改革和對外開(kāi)放，快速提升了經(jīng)濟實(shí)力，改善了人民生活。同時(shí)，發(fā)展質(zhì)量不高、發(fā)展不平衡不充分尤其是生態(tài)環(huán)境破壞、貧富差距過(guò)大等問(wèn)題日漸凸顯。針對這些問(wèn)題，以習近平同志為核心的黨中央提出了高質(zhì)量發(fā)展的新要求。把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，既是人民追求美好生活與時(shí)俱進(jìn)的新需要，也是經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展客觀(guān)規律的必然要求。